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  • 寻找上师·与师父无二无别?

    涵盖了“臭味不相投”,就算是一流的翻译,也会手忙脚乱地语焉不详。   佛教徒最常说的一句话就是:“有师父加持,就会平安顺利!”这话再解释得白话一点就变成:“有了师父的允许,进出师父看待事情的空间...

    陈念萱

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  • 佛学

    怨憎会苦"(违背自己的心愿而与不相投的人在一起)及"五取蕴苦"(本人不太清楚这是什么苦).人生本身就是一个苦海,人生一出世就开始在苦海里奔波.所谓"苦海无边,回头是岸",这岸就是佛教中指的"捏磐"或"入...

    不详

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  • 佛法中提到的苦与我们平常理解的苦有何不同

    不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。     6、怨憎会苦:和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱...

    不详

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  • 神通与魔通

    至于报得的神通则是不会消失的。在《阿含经》里有一则故事记载,有一位被逐出僧团的比丘,在一晚遇到一位不得势的鬼。所谓臭味相投,他们互相合作欺诈百姓,以便获取供养和名利。每晚,鬼会用它的神力把这比丘扶着,...

    杨子佑

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  • 驳智者《净土十疑论》第七疑

    慕人能受慕者,机会相投必成其事。”  对此,我们可以《弥勒上生经》来对照:“佛灭度后,我诸弟子,若有精勤修诸功德、威仪不缺、扫塔涂地、以众名香妙花供养、行众三昧、深入正受、读诵经典。如是等人,应当至心...

    明夷法师

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  • 不一不异

    所以是「不一不异」的。   又如:我们认为小时候的我和现在的我是同一个人,这是一,但是体型、思想、行为却又是不同的,这是异。当我们遇到知音、志趣相投的人,则又觉得是「同道」、「一条心」。认为从小到大是...

    黄国达

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  • 纪念欧阳竟无大师

    志趣相投遂结成朋友。南条回国后协助杨从日本陆续将中国失落而日本保存的佛教经典还回中国。杨在南京创立金陵刻经处,一部一部校刊。其中最难得的是玄奘当年译经时的讲述,由他的弟子窥基等人,包括新罗(朝鲜)僧人...

    金克木

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  • 佛法总提到苦,苦怎样解释呢

    爱别离之苦,是谁也无可避免的。    6、怨憎会苦:和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。但相反的,那些面目可憎...

    不详

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  • 豪义净挺与精诚澹朴——追念洗尘、金山二位上人

    。如此的胶漆相投,生死不渝,真够人敬羡了。  金法师一生得力处:内在镇平得严明锐切——精诚。外在践正得淡素安详——澹朴,这和洗法师豪义净挺的胆骨及气家,似乎不同,其实,乃是相得益彰,因为若外若内的为守...

    仁 陵

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  • 心系中国文化的宰相耶律楚材

    松行秀禅师。耶律楚材带著感恩的心告别和街,旋即前往谒见万松老人,俩人相见,机缘相投,甚为契合,从此专事修行,杜绝人迹,如此苦心参究者三年,乃获印可。  耶律楚材先后随元太祖成吉思汗及其子太宗窝阔台,...

    曙寿

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